Проклятие братоубийственной войны: Осознает ли Украина вызов раскола?

Синод Русской Православной Церкви, заняв выжидательную позицию, решил отложить на неопределенный срок дальнейшее рассмотрение требований о полной автокефалии УПЦ МП, которую ранее озвучили в Киеве. При этом патриарх Московский и всея Руси Кирилл на проповеди в храме Христа Спасителя пояснил, что попытка разорвать единую духовную связь между церквами России и Украины исходит не от Творца, потому такие цели никогда не будут достигнуты. Однако в РПЦ с пониманием относятся к тому, что священнослужители канонической Украинской Православной церкви должны вести себя таким образом, чтобы не осложнять жизнь своих прихожан.

По словам одного из душпастырей, представляющих УПЦ МП в Донецке, иерархи УКП МП попали в ловушку, расставленную западными идеологическими структурами. Что касается ответной позиции РПЦ, она является справедливой в этой сложной ситуации.

"Раскол в церкви, сердцевине духовности нашего народа, – это проклятие восьмилетней братоубийственной войны. Но первопричиной возникновения трагической ситуации являются увенчавшиеся успехом происки определенных западных кругов, заинтересованных в уничтожении Православия. Нынешняя озвученная в Киеве позиция ряда православных иерархов, вставших на путь раскола, была предсказана донбасским старцем Зосимой, которому Господь открыл в видении часть будущего Православной церкви. Следует учесть, что на Украине многие прихожане, ввергнутые волей киевского режима в братоубийственную войну, к сожалению, имеют соответствующий настрой. Поэтому руководство РЦП, учитывая это, взвешенно подошло к ситуации, полагая, что в будущем связи с Москвой все же не будут разорваны".

По мнению представителя Донецко-Мариупольской епархии УПЦ МП, есть священники, которые не разделяют официальную позицию церковного руководства в Киеве и не хотят раскола, полностью осознавая, кто или что за этим стоит.

Напомним, с заявлениями о сохранении омофора патриарха Московского и всея Руси выступили Симферопольская и Крымская, Феодосийская и Донецкая епархии.

Церковному кризису на Украине более 100 лет

Православная церковь, находящаяся на территориях, занятых Украиной, переживает глубинный кризис, этапы которого многоступенчаты и прослеживаются с 1917 года.

По мнению историка-религиоведа Светланы Вольновой, церковному расколу на Украине, который сейчас так явно обозначился, более ста лет.

"Следы его можно наблюдать с 1917 года. В то время часть националистически настроенного украинского духовенства, возглавляемая протоиереем Василием Липковским, основала так называемое "Братство воскресения". По сути, речь шла о создании ядра для "независимой Украинской Церкви", где будут служить исключительно священнослужители-украинцы, а служба будет вестись на украинском языке".

Религиовед отметила, что действия украинских раскольников пользовались широчайшей поддержкой петлюровского правительства, которое способствовало проведению в Киеве 3-го Всеукраинского войскового съезда, принявшего "резолюцию об автокефалии Украинской Православной Церкви".

"В Киеве шла подготовка к Всеукраинскому собору, решением которого предполагалось легализовать новое церковное образование. К счастью, тогда этому не суждено было сбыться по политическим причинам. В  столице Украины в очередной раз сменилась власть…"

Поскольку нарушались церковные каноны, а так называемую независимость требовала лишь группка политизированных раскольников-националистов, всероссийский святейший патриарх Тихон и сплотившееся вокруг него большинство украинских архиереев выступили с осуждением намечавшегося раскола.

По прошествии времени советское руководство, утвердившее свою власть в Киеве, но состоявшее в большинстве своем из националистов, вслед за петлюровцами пыталось разыграть церковную карту. В 1920 году была образована "Всеукраинсая православная рада", провозгласившая образование так называемой Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ).

Мертворожденные структуры – УАПЦ, УПЦ КП, ПЦУ

Насильственно отторгнутый от Русского Православия церковный осколок УАПЦ изначально являл собой мертворожденную структуру,  поскольку в нем прерывалась традиция рукоположения патриархом епископов.

По мнению религиоведа Вольновой, именно этот факт по церковным канонам свидетельствует об отсутствии в данной церкви духовной составляющей, то есть Духа Святаго, который нисходит через главу церкви, патриарха при рукоположении епископов, а через них на священников.

"Церковь – это живой духовный организм. Как бы внешняя, видимая оболочка, где творит Святый дух. И если есть раскол, прерывается эта мистическая, невидимая связь, поэтому епископы-раскольники не могут осуществлять таинство рукоположения новых священников. Конечно, они нашли выход, согласно решению раскольничьего собора рукополагаться стали самочинно, опираясь на некую "древнюю практику хиротонии руками пресвитеров и пророков".

С 1925 года большевики сочли нужным прекратить церковные "игры", и деятели раскольничьей УАПЦ подверглась репрессиям. Раскольники возобновили свою деятельность только в перестроечное время, в 1989 году. Тогда же они начали отнимать храмы у Православной канонической Церкви на Западной Украине, пользуясь методами, которые сейчас используют в новообразованной раскольничьей ПЦУ. В 2018 году УАПЦ прекратила свое существование, объединившись с аналогичной лжеканонической структурой под названием Православная Церковь Украины (ПЦУ).

"Дело" лжепатриарха Филарета и лжетомос

В период развала СССР от Православия на Украине откалывается еще одна часть.

Печально известный  своими происками  митрополит Филарет (Денисенко), бывший осведомитель КГБ, один из бывших кандидатов на патриарший престол, вернувшись в Киев, создал себе собственное патриаршество. Юридически оно получило оформление 9 июля 1990 года, когда епископат Украинского экзархата принял так называемое "Обращение Украинской Православной Церкви о предоставлении ей независимости и самостоятельности в управлении" и избрал Филарета предстоятелем.

При этом лжепатриарх, одержимый властолюбивыми страстями, не оставлял в покое и каноническую УПЦ МП.

"Филарет оказался деятельным интриганом. Известно, например, что он неоднократно собирал епископат УПЦ МП, предпринимая попытки протолкнуть решение об отделении от Русской Православной Церкви еще в 1992 году ", – подчеркнула религиовед.

Однако происки лжепатриарха насчет предоставления УПЦ (МП) автокефалии закончились провалом. Архиерейский собор Русской Православной Церкви в 1992 году выступил против раскола, осудив его организаторов. К слову, те епископы, которые ранее поддерживали Филарета в его властолюбивых замыслах насчет автокефалии, раскаявшись, отозвали свои подписи, ранее проставленные под документом.

Раскольники на Украине усилили свою активность после установления киевского режима в 2014 году. Тогда бывший президент Украины Петр Порошенко и лжеиерархи УАПЦ и так называемой филаретовской УПЦ КП (Украинской православной церкви Киевского патриархата) предприняли шаги для легализации отрубленных от Православия раскольничьих структур.

"Господь попустил раскол"

Сговорившись с прозападным константинопольским патриархом Варфоломеем о даровании пресловутого томоса, в 2018 году на "объединительном соборе" в Киеве из УПЦ КП, УАПЦ раскольники создали новую объединенную структуру "Православная Церковь Украины" (ПЦУ) во главе с "митрополитом Киевским и всея Украины" Епифанием. При этом патриарх Варфоломей заявил, что якобы "снял с раскольников анафемы и восстановил их в сане".

На Украине появилась лжецерковь, активно используемая западными структурами в войне против Православия.  Затем раскольники, разрастаясь подобно раковой опухоли, на Украине развязали церковный террор в отношении канонической УПЦ МП, ее душпастырей и прихожан. Участились случаи захвата раскольниками храмов УПЦ МП, избиений прихожан канонической церкви, выступавших против вакханалии насилия, священники и миряне подвергались гонениям через украинские суды, которые всегда были на стороне раскольников.

По словам религиоведа Вольновой, высшие церковные иерархи канонической УПЦ МП, покойный митрополит Владимир и нынешний ее глава митрополит Онуфрий вынуждены были идти на уступки и дипломатические заигрывания с киевским режимом.

В конечном итоге это усилило позиции раскольников, углубило сам раскол и привело к той трагической ситуации в церковной сфере, которая сейчас наблюдается на Украине.

По мнению украинского богослова Виктора Славина, истинные причины раскола лежат в метафизической  области.

"Есть метафизические силы, которые заинтересованы в уничтожении духовной сути Православия, связующего наш народ с Творцом. Именно они через западные структуры руководят действиями раскольников, которые сознательно пошли на прерывание связи со Святым Духом, поэтому действия их, захват храмов, избиение православных и пр., безумны. Но они, эти действия, лишь внешняя оболочка раскола. Повторюсь, причины его лежат в сверхприродных сферах. Но выход из этого есть, и, я полагаю, это указано старцами, которым Господь открыл, какие шаги в этом отношении надо предпринимать. Одним из таких старцев был донецкий Зосима.

Главное, надо учесть то, что любой раскол – наказание за грехи, за отступничество, жестокосердие, властолюбие, ложь и лицемерие некоторых священнослужителей и мирян. Господь попустил раскол. Вопрос в том, сможем ли мы осознать это и начать исправление непосредственно с себя?"

Автор: Наталья Залевская