Других героев на ТВ не нашлось? В эфире выдали замуж треш-блогера: "Забрали на скорой с панкреатитом" | ИА Новороссия | Дзен

Федеральный развлекательный канал не нашел иных героев, кроме маргинальных алкоголиков. В новом выпуске шоу "Свадьба вслепую" романтику отношений пытались обрести известные треш-блогеры Иришка Чики-Пики и Безумный Пашка. Анонс программы был многообещающим:

После 13 лет отношений Иришка Чики-Пики и Безумный Пашка решили дать своей любви ещё один шанс. Роман Каграманов устроит для них настоящее свадебное путешествие, чтобы вернуть романтику в их жизнь и помочь взглянуть друг на друга по-новому.

Для того, чтобы "романтика вернулась", канал "Пятница" предоставил "молодоженам" свободные финансы в размере 1 млн в неделю, кабриолет, прогулку на катере, ужин в мишленовском ресторане и урок бачаты. Но вся развлекательная романтическая программа треш-блогерам впрок не пошла: в мишленовском ресторане их неприятно шокировали цены, на уроке бачаты и на катере они привычно громко поругались. Разумеется, не обошлось без еще одного треш-блогера – Олега Монгола, человека с теми же, что у пары, маргинальными привычками. А о том, чем окончательно обернулся "взгляд по-новому" для зависимой от спиртного семьи, вскоре обескураженно написал популярный канал "Хуже и не скажешь":

Счастье длилось недолго. Из-за продолжительного употребления алкоголя главную героиню передачи забрали на скорой с панкреатитом. Обещала бросить пить, чтобы родить ребенка.

По подсчетам зрителей ее блога, обещание "бросить пить" Иришка Чики-Пики за все время своего существования в медиапространстве дает уже 82 раз.

Кто тащит треш в эфир?

В июле этого года в СМИ уже рассказывали о том, какое возмущение вызвали у жителей Уссурийска гастроли Иришки Чики-Пики и Олега Монгола в местном клубе: город буквально поднялся на дыбы, потребовав от властей реакции. И реакция поступила: администрация Уссурийска призвала к разговору организаторов вечеринки, и те пообещали "впредь не приглашать в город артистов подобного жанра".

Но до Уссурийска были Владивосток и Улан-Удэ, куда маргиналы также приезжали с "гастролями". К слову сказать, гастролями неплохо оплачиваемыми: например, за "ведение" всего одной клубной вечеринки во Владивостоке Чики-Пики получила 200 тыс. рублей. На возмущение общества тогда никто не отреагировал – как и в Бурятии, большинство жителей которой до глубины души были оскорблены визитом одиозной барышни в Иволгинский дацан – духовную столицу Буддийской традиционной Сангхи России. Пользователи соцсетей засыпали паблик организаторов "гастролей" примерно такими комментариями:

Святое место для бурятского народа стало декорацией для треш-контента. Спасибо, порадовали. Почему никто не думает о том, что это видят наши дети? Мы хотим, чтобы Бурятию показывали с лучшей стороны, а получаем вот это. Хватит тащить к нам этот шлак!

Однако сегодня "шлак" беззастенчиво "тащит" к себе федеральный канал. И, судя по всему, не видит совершенно ничего плохого в том, что среди героев популярного шоу – рабочих, инженеров, военных, дизайнеров, студентов и многих других – внезапно появляются три буйных безработных алкоголика. Главное, чтобы прибавлялось просмотров. И их действительно прибавилось, а значит, цель выполнена, рекламные интеграции окупили себя. Общественная мораль и нравственность при этом никого не интересует.

Кто и зачем делает из грязи "звёзд"

Очевидно, что маргинальные треш-блогеры снискали себе медийную славу и миллионы подписчиков не сами. Они – лишь низкооплачиваемые актеры в спектакле, который ставят куда более благополучные и профессионально подкованные люди. Именно эти люди и собирают сливки на ежедневной демонстрации пьянок, нецензурщины, свального греха и прочей чертовщины, которой щедро насыщены эфиры "звезд". Поток контента, где пьянство, агрессия, безнравственность подаются как норма и даже как нечто привлекательное, приносит немалый доход.

Казалось бы, времена разгула пошлости и беспредела, когда в медийное пространство массированно вываливалась любая грязь под видом "свободы слова", остались в 90-х. Сегодня идет война, заставившая вспомнить, что общественная мораль, воспитывающая мораль личную в том числе, непосредственно касается национальной безопасности. А тот, кто этому не верит, может самостоятельно сопоставить популярность шлягера "За деньги – да" и многочисленных малолетних "биодронов", готовых всего за несколько тысяч, обещанных украинской разведкой, совершать смертельные теракты против таких же, как они, русских людей.

"Треш-стримы" уже запрещены в России законодательно. Так почему же сами скандальные "треш-блогеры", чьи выходки балансируют на грани уголовщины, продолжают свою деятельность даже на федеральном ТВ? Почему развлекательные платформы продолжают делать самый низкопробный контент максимально выгодным для того, кто на нем наживается? И сколько можно задавать власть имущим риторические вопросы?

У нас идет война. Время, когда "в верхах" могли равнодушно пускать на самотек проблему общественной нравственности, уже ушло.